《三国演义》说的是东汉末年，董卓独霸朝纲，群雄割据，天下大乱。涿州刘、关、张桃园结义，闯荡江湖，三顾茅庐得孔明，结孙权、破曹操、借荆州成就一番霸业；江东孙权，承父兄之业，兵精粮足，据江东而雄视天下；典军校尉曹操，据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓，一统北方，兵败于赤壁。此后三国鼎立，最终三国归晋。可以说本篇名著是一部领导者的史诗，而曹操算得上是三国中成就最大的领导人物。

≌ 小名“阿瞒”，自卑中的自信

曹操不是完人，而是一个具有多面性格的人物。时而猜忌多疑，时而宽容大度；时而阴暗刻薄；时而乐观豁达。为什么会是这个样子？他自卑啊，心理学上指一个人认为自己的能力，或自己的环境和天赋不如别人，而缺乏自信后形成的负面反馈表现，当自卑占主导时，一个人会倾向于自保和排斥他人。

看看曹操的人生经历就理解了，父亲是曹嵩，曹嵩又是曹腾的养子。曹腾虽贵为费亭侯，却自幼是一个宦官。当时宦官虽然可以进入权力最高层，但还是不能称为权贵，这种人深受那些出身名门的官僚士大夫的轻视。曹操的小名叫“阿瞒”，这个隐瞒的“瞒”，一个字透露了天机，它反映了曹操父祖宦官出身的自卑情结！同时呢，东汉魏晋时期的人都很重视个人的仪表风姿，曹操个子不高，相貌一无可取，这恐怕也给曹操带来了极大的自卑感。

自卑占主导的时候，出于自我保护，必然十分多疑。吕伯奢是曹操的老朋友，曹操逃亡至此，伯奢一家欲备食款待。但曹操听到磨刀的声音，以为伯奢要杀他，就在晚上把伯奢一家给杀了。自卑还使得曹操变得十分敏感，例如，华佗是东汉末年的名医，曹操听到他的名声而召见他，令他治疗自己的头痛病。但华佗不愿意，曹操为此非常恼怒，将华佗拘捕，致使他最后死在狱中。曹操这种做法，简直就是小人，哪里会成就一番大事业？

可另一面，自卑又是一种动力，可以让人奋发图强。多少穷孩子出身的政治商业领袖都完成了这个自卑到自强的转变，曹操就是这样一个典型，他在奋斗中找回了自信。当自信占主导时，整个人都变得大不相同了。

没有高贵的出身，他就运用汉王室的力量，“挟‘平台’以令诸侯”，构筑了三国里最大的平台。起兵不久，便聚集了孔融、王粲、陈琳等才子，此后武将招纳了夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、张辽、张颌、许褚、徐晃、乐进、李典、于禁，文臣吸引了荀攸、贾诩、荀彧、程昱，兵马从无到有，多至近百万，一直是三国里最不缺人才的大佬。

可话说回来了，同样的平台，汉献帝没成事，董卓没成事，袁绍没成事，原因是没有那种自卑的动力，也没有自信的能力。要么就是孤家寡人，不能容人；要么就是“外宽内忌，所用多亲戚”。

而曹操呢，是“外简内明，用人唯才”。只要你有本事，是人才，他便不论亲疏贵贱，一概予以重用。许褚本是个没啥后台的乡民村夫，但是勇猛过人，曾“双手掣二牛尾，倒行百余步”，曹操便“拜之为都尉，赏劳甚厚”，后来为曹操护驾华容道，立了大功。在关云长这个人才身上，曹操下了更大的功夫。在关羽降汉不降曹时，曹操毫不计较，三日一小宴，五日一大宴，并为关公讨来“汉寿亭侯”这样重量级的身份，后又送他日行千里的赤免马，且在关羽投奔刘备时一路大放绿灯。后来的华容道上，关羽为报恩放过了曹操。

又例如，曹操南征，宛城军阀张绣向他投降。不料，张绣后来突然反叛，并在乱军杀了曹操的长子曹昂、侄子曹安民和爱将典韦。后来，张绣再次向曹操投降，这可是杀子之仇啊，曹操可没有像刘备在关羽被杀之后那样丧失理智，借此报仇，反而执起张绣的手，为他盛宴欢迎，拜扬武将军，而且让其子曹均娶了张绣的女儿，这样的政治风度无人能敌。

正是有了张绣这只能征善战的部队，曹操增加了与袁绍对决的筹码。接下来曹操与袁绍在官渡展开激战，两军实力相差悬殊，曹操最终以少胜多，大败袁军。在清点战利品时，曹操的一名心腹发现了许多书信，看了之后，立刻脸色大变。但曹操命人当众把信件全部焚烧，那些私通袁绍的部将，原本惊慌不定，见曹操此举，惭愧不已，同时也愈加感激，军中士气更盛，为此后统一北方奠定了基础。

≌ 一代枭雄，绝境中的风度

延年益寿与乐观豁达，可谓是中国士大夫们千百年来追求的理想人格状态，而真正能做到的没有几人，曹操算得上一个。这使得他善于排遣挫折、失败所带来的烦恼。身经百战，多少次陷入绝境，曹操呢，始终方寸不乱。

公元209年，曹操在赤壁大败，率军经华容道向江陵一路败退。人马践踏，深陷泥中，溃不成军，若是放到常人身上，如遭那般摧残，早已是魂不附体，心如死灰。可那曹操却能在华容道前放声大笑，笑周郎与诸葛不会用兵，乐观也并不张狂。恰此时红脸的关公来了，那曹操面对强敌冷静思考对策，一番情真意切的话语，让那个义字当先的关羽无话可说，心甘情愿地放过了曹操。

相比之下，曹操的对手们袁术、袁绍、刘备等人均在面对重大挫折方面差远了。袁术败退淮南，“呕血斗余而死”；袁绍官渡会战丧师十万，“自军败后发病”，“忧死”；关云长死后，刘备不顾一切地为兄弟报仇，结果把蜀国陷入了四面楚歌之中；夷陵之战中刘备因“大败坏，忿耻发病死”。这等心理承受能力，比起曹操来，可不止一步之遥！

这种打得赢，也输得起的精神，唯有新中国的领袖毛泽东有得一比。毛泽东是政治领袖，军事统帅，也是一代诗人，他也是对曹操钦佩有加。在他那首《浪淘沙·北戴河》中，就写下了：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”

其实在毛泽东身上，时不时地显现曹操的神韵。同样也是政治领袖，战场统帅，军旅诗人三栖人物，曹操寄情于山水、抒怀于杜康，对魏晋玄学的开创者影响至深。“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰；老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”

这是曹操言志诗，曹操的乐观豁达使得他身处逆境而不颓唐，面临危机而不慌乱，这些方面毛泽东与曹操可谓完全一致。曹操能将潇洒豁达之风度进行到底，因此成为三国领袖人物中唯一安度晚年、而且死而无憾的人。